Несколько слов по поводу причин, побудивших олигарха Василия Бойко-Великого выступить против протоиерея Всеволода Чаплина
В некоторых публикациях журнала «Русская Хоругвь» упоминается в положительном ключе деятельность протоиерея Всеволода Чаплина.
Излишне представлять о. Всеволода, поскольку его имя хорошо известно и не только православным людям. Отец Всеволод – бескомпромиссный борец и защитник Православной веры от посягательств представителей антицерковной и анитправославной интеллигенции разных мастей. В отношении его богословских воззрений вполне уместен термин «здравый консерватор и традиционалист».
В 2006 году журналист газеты «Московский комсомолец» Сергей Бычков – ученик и последователь Александра Меня, клеветник на Патриарха Кирилла, участник травли в СМИ епископа Никона (Миронова), подал в суд на отца Всеволода, который резко обличил антицерковную, кощунственную деятельность С. Бычкова. По поводу деструктивной деятельности газетного репортера о. Всеволод в частности выразился: «…считаю, что Бычковы и бычковщина уходят в прошлое. Я не могу считать Бычкова журналистом, его манера письма и хамское содержание текстов напоминают мне политический донос. Тексты Бычкова о церкви – признак деградации серьезной журналистики. Он – реликт и исчезнет, как исчезла паленая водка, которой торговали в Москве на каждом шагу». Суть деятельности Бычкова о. Всеволод Чаплин обозначил так: «Не нужно стесняться говорить об этом человеке правду на фоне той лжи, которую он все время тиражирует в своих статьях, <…> решает свои причудливые внутренние проблемы, публикуя о Церкви только сплетни, гадости и ложь».
12 декабря 2006 года Преображенский суд г. Москвы, рассмотрев дело, признал обвинения священника во лжи и клевете несостоятельными. О. Всеволод Чаплин выиграл суд, а его противник и очернитель Церкви Сергей Бычков оказался посрамлен.
Однако, вскоре у отца Всеволода появились новые враги, так сказать, с противоположного края. Чуть меньше года назад против отца Всеволода была подана жалоба-требование на имя святейшего Патриарха Кирилла. Открытое письмо Патриарху было опубликовано 29.04.2012 на сайте газеты «Завтра». Если требования разобраться с Кураевым (в отношении которого был использован термин Патриарха Кирилла «предатели в рясах») были понятны, то объединение в одной компании с о. Андреем Кураевым о. Всеволода Чаплина, о. Владимира Вигилянского явилось совершенной неожиданностью. Конкретно отцу Всеволоду вменялось в вину открытие в подклете церкви свят. Николая на Трех Горках музыкального «Арт-центра современного искусства», где на рок-концертах присутствовал, якобы Марат Гельман, прославившийся своими скандальными выставками антихристианской, антиправославной, антицерковной направленности. Отцу Всеволоду вменялось в вину его высказывание, относительно того, что будущее России может быть ассоциировано с социализмом, и это не противоречит христианской вере.
Письмо заканчивалось следующим пассажем: «Весь русский народ готов защищать веру своих предков, нашу любимую Отчизну, служить Богу, защищать Вас, Ваше Святейшество, как Первоиерарха нашей Церкви. Очистите Ваше окружение от "предателей в рясах" (протодиакона Андрея Кураева) и не сумевших достойно защитить Церковь (протоиереев Владимира Вигилянского и Всеволода Чаплина)!» – молил Патриарха Кирилла автор письма.
Но кто же был автор? Автором был, видимо, тот, чья подпись стояла в конце письма. А письмо было подписано так: «С нижайшим поклоном, Василий Бойко-Великий, Председатель оргкомитета партии Народное движение «Святая Русь»».
Письмо вызывает недоумение по двум пунктам. Первое, почему представителя «консервативного», т. е. традиционного крыла РПЦ МП уравняли с ярким выразителем либеральных, обновленческих настроений, каким, несомненно, является дьякон Андрей Кураев?
Второе недоумение – скоропалительность и необоснованность обвинений. Причем в отношении о. Всеволода автор письма вынужден выразить свое согласие со многими «его действиями и высказываниями», а также признать то, что многие сотрудники Бойко-великого не гнушаются бывать на службах у священника о. Всеволода. И лишь с недавнего времени (последние несколько месяцев) у Бойко Великого появились претензии к о. Всеволоду за, якобы, допущенный «ряд двусмысленных поступков, которые никак не способствуют отражению нападок и клеветы на нашу Русскую Православную Церковь и на Вас лично, Ваше Святейшество». Конкретно в вину о. Всеволоду ставится «открытие так называемого "Арт-центра современного искусства" в подклете храма Святителя Николая на Трех Горах, на котором присутствовал, по публичному приглашению отца Всеволода, один из известнейших богоборцев и богохульников современной России Марат Гельман».
Базирование «Арт центра»в подклете православного храма, действительно, спорное решение настоятеля. Но само по себе, это не может являться причиной появления столь резкого письма. Логично было бы провести выяснение позиции самого настоятеля, т. е. о. Всеволода в связи с его нестандартным решением. Гораздо больший вопрос вызывает личность Марата Гельмана, присутствие которого на территории храма уже само по себе предосудительно. Тем не менее, можно при желании найти здравое объяснение и этому феномену. Для этого нужно принять во внимание то обстоятельство, что Марат Гельман и протоиерей Всеволод Чаплин являются членами «Экспертного совета комитета Государственной Думы РФ по делам общественных объединений и религиозных организаций». И в рамках этого совета они вынуждены общаться, дискутировать, обсуждать острые темы, высказывать и отстаивать противоположные точки зрения и все это в «цивилизованных» рамках. Принадлежность к противоположным идеологическим течениям и мировоззрениям не отменяет эти самые «цивилизованные» рамки. То, что о. Всеволод является принципиальным противником Марата Гельмана и жестко противостоит ему в базовых вопросах идеологии, морали и нравственности нет нужды говорить, достаточно просмотреть видеоролик телепередачи «К барьеру» (ролик выложен в «Русской Хоругви» за 09.02.2013).
Сам сюжет явился следствием той традиции, которая всегда бы присуща Православию еще со времен проповеди Спасителя и Апостолов – свидетельство Истины в любом месте, и в любое время, и перед любой аудиторией. Этой традиции следует и святейший Патриарх Кирилл, когда говорит с современным человеком на языке современных понятий. А условия разговора его не смущают и не останавливают: будь то телекамера, или стадион, или рамки межконфессионального диалога. Протоиерей Всеволод Чаплин не совершил ничего, чтобы противоречило многовековой традиции мессианства и евангельской проповеди Церкви в мире.
Его заявление по поводу того, «что будущее России может быть ассоциировано с социализмом, и это не противоречит христианской вере», означает всего лишь то, что Россия пережила богоборческое правление, и если угодно Богу, переживет любое другую власть, но вера православное не иссякла и не иссякнет, и что силен Господь восстановить на Руси власть Помазанника Божьего! Все!
Одним словом, ничем не оправданное, скоропалительное обвинение, вкупе с возмутительным требованием, оскорбляющим честь и репутацию православных священников – вот смысл письма Бойко-Великого.
Внимательно рассмотрев содержание письма, не трудно заметить заключенное в нем лукавство, причина которого – скрытая интрига против о. Владимира Вигилянского и о. Всеволода Чаплина. Лукавство это состоит в том, что прежде чем обрушиться на уважаемых священников, действительных помощников святейшего Патриарха Кирилла, происходит разбор полетов действительно одиозной фигуры – дьякона Андрей Кураева. Возникает впечатление вполне оправданной ревности по Богу и искренней боли за Церковь, которую Кураев дискредитирует своей деятельностью. И если ограничиться только им, появление письма было бы оправданным и понятным. Но попытка приравнять фигуру дьякона к личностям уважаемых клириков представляется искусственным и сразу выдает истинные причины письма. Кураев – служит лишь прикрытием для удара по о. Владимиру Вигилянскому и о. Всеволоду Чаплину. Если в этом смысл письма, то какова причина столь бурной реакции Бойко-Великова, чем вызван его наезд на достойных клириков РПЦ МП?
Ответ обнаруживается быстро, если вспомнить некоторые обстоятельства лета 2010 года: памятная всем, небывалая засуха и жара, пожары по всей России, задымление Москвы. В этих обстоятельствах, терпя убытки, предприниматель Василий Бойко-Великий, основатель и генеральный директор инвестиционной компании «Вашъ Финансовый Попечитель», глава совета директоров Агрохолдинга «Рузское молоко», председатель оргкомитета партии Народное движение «Святая Русь», издал распоряжение по ОАО «Рузское молоко», смысл которого – обязать всех сотрудников агрохолдинга: 1.прослушать курс основ православной культуры в рабочее и нерабочее время; 2. обвенчаться с супругами под угрозой увольнения до 14 октября; 3. увольнять по сокращению в должности тех сотрудниц предприятия, кто совершит аборт
Официальные представители РПЦ МП: Председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин и Глава пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Владимир Вигилянский (освобожден от должности 6 июня 2012 года) дали свою оценку действиям предпринимателя Бойко-Великого.
В частности о. Владимир Вигилянский сказал:
«Требовательность руководителя этого предприятия даже превышает требовательность фарисеев в Евангелии. К Христу привели женщину, которую уличили в прелюбодеянии, а он сказал: «Кто без греха, тот пусть бросит в нее камень». И фарисеи замолчали. Административными методами подходить к понятию греха — это антипровославно. Это понятие сокровенное, связанное с личной жизнью каждого человека. Даже священослужители, хотя и призывают к покаянию, но не путем угроз, и административных взысканий. Этот «перегиб» может стоить отвращения людей от церкви и православия».
О. Всеволод Чаплин:
«Священнослужители всегда побуждают православных христиан жить в законном браке, не делать аборты, иметь многодетную семью. Но они делают это не средством принуждения, а пасторским словом. Священник всегда принимает во внимание духовную зрелость человека, старается подойти к нему аккуратно, бережно, чтобы не отпугнуть от Церкви грубостью или духовным насилием. Более того, именно такой подход был настоятельно рекомендован в одном из определений Священного синода.
Я думаю, пастыри и дальше будут так себя вести. Именно они, прежде всего, должны побуждать человека отказаться от греха и стремиться к добродетели. Когда этим занимается работодатель, это, мягко говоря, не совсем привычно для нашей церковной традиции».
Надо предполагать, что подобная трактовка действий Бойко-Великого не вызвала его удовольствия. Протоиерей Всеволод Чаплин вторично выступил с критикой «нашего финансового попечителя» в связи с освящением 8 декабря 2011 года часовни в честь Царя Ивана Грозного, возведенной Бойко-Великим на территории бывшего Авторемонтного завода № 1. Освящение проводил духовник Бойко-Великого священник Алексей Аверьянов.
О. Всеволод: «Человек, который совершил «освящение», запрещен в священнослужении в областной части Московской епархии много лет назад. … Так что мы имеем с точки зрения церковного права ситуацию: лицо, не имеющее право совершать служение, совершило нечто неканоничное по определению.
Все прекрасно знают, что Иван Грозный не канонизирован Православной Церковью. Причем вопрос о его канонизации специально рассматривался, и было сочтено, что она невозможна. И на то были свои веские причины, так что решение принято, и оно не является случайным, а продуманным. … Лично я считаю, что он сделал очень многое для исторического утверждения России, для расширения ее пределов, для обуздания еретических и разбойнических сил в обществе, но это не означает, что можно его, или кого-либо еще самочинно объявлять святым».
Ничего страшного или крамольного не сказал о. Всеволод. Более того, он четко обозначил свою личную позицию в отношении Русского Самодержца Иоанна Грозного, подчеркнув его достоинства и никак не указав на его мнимые недостатки.
Но не прошло и трех месяцев, как в апреле 2012 года появилось гневное письмо Бойко-Великого Патриарху с требованием удаления «изменников в рясе».
Вот такова истинная подоплека появления «письма» Бойко-Великого против о. Всеволода Чаплина и о. Владимира Вигилянского. Откуда следует, что подлинными мотивами, которыми руководствовался автор письма – «наш финансовый попечитель», он же олигарх В.В. Бойко-Великий – личная месть. По этой ли или другой причине, но протоиерей Владимир Вигилянский был отстранен от должности пресс-секретаря 6 июня 2012 года.